姓氏對于創(chuàng)業(yè)的意義

  長久以來一直有個問題困擾著我，那就是我不善于“彈鋼琴” -- 同時做幾件都很重要的事情。大多數(shù)情況下我都是一件一件的做，上件事沒做完的話心里面就會不踏實。比如本來我正在做A，突然B來了，比A相對緊急些（指一段時間內(nèi)，但不是立即就要做的那種），本應(yīng)合理安排時間既不耽誤A也不耽誤B，但我卻不能 -- 最近的例子就是有2周沒有更新博客了。
 
  直到剛過去的這個周末，在我瀏覽了一本書以后，似乎找到了一點點答案。前段時間我從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買了幾本書，也是上述的原因一直沒有時間看（實際上肯定是能夠擠出時間的），周末終于拿起了其中的一本《喻姓史話》（作者是喻幾凡，我姓什么想必你一定猜得到），翻看了感興趣的章節(jié)后不禁有了意想不到的收獲，而且對今后自己做事或者創(chuàng)業(yè)可能都有著不小的啟示。為了表明我不是在宣傳迷信什么的，在說出讀書心得前可能需要先做一些必要的鋪墊。
 
  這要從喻姓是一個比較特殊的姓氏說起，其特殊性主要表現(xiàn)在：淵遠而流細（而非流長），但卻支派多、分布廣。什么意思呢？那是因為中國姓氏中普遍有著這樣的規(guī)律：大姓一般來說得姓的時間都比較早，也就是歷史較長，因此繁衍的后代數(shù)量眾多，而且人口數(shù)量眾多的大姓一般都是分布范圍很廣，幾乎覆蓋中國所有的省份，例如張、李等。而喻姓在這兩點上都不一樣，屬于有其因而未有其果。
  1、淵遠流細。喻姓有據(jù)可考最早的得姓時間在東漢，近2000年前，由蒼梧太守諭猛（諭音讀shu）改姓“喻”而來，如果加上改姓前源出周王朝的諭姓的得姓時間，差不多近3000年了，不可謂不長，尤其是從可見到的資料考證，歷史上所有的諭姓，凡是有傳人的，應(yīng)該都改成了喻姓，只是改姓時間有早晚而已，而且這還只是比較有說服力的喻姓兩大支系中的一支。然而，與其他大姓形成強烈反差，也與從諭姓開始繁衍的時間極不相稱的是，在這近3000年中，到現(xiàn)在喻姓總?cè)丝诓蛔惆偃f，這其中自然包含了另人深思的問題。
  2、支派多、分布廣但數(shù)量少。按通常的情況來說，人口數(shù)量較少的姓氏，往往是分支較少，居住地相對比較集中而封閉的。然而就喻姓的情況來看，卻又與之不同，且不說可考的兩大支都形成了很多的支派，而且還有不少地方是多個不同的支派并存。按道理講，這應(yīng)該是有利于發(fā)展的，可實際情況卻剛好相反，不僅總體發(fā)展遲緩衰微，而且生活在同一地區(qū)的不同支派也往往呈現(xiàn)出共同的人丁單薄的特征。編于宋初的《百家姓》中，共著錄有438個姓氏，喻姓被排列在第36位，雖然并不能由此認定喻姓是當(dāng)時的大姓，但可以看出在當(dāng)時還是比較有影響的，至少是常見的姓氏之一。而現(xiàn)在，無論是在大陸還是臺灣，就人口數(shù)量而言，喻姓差不多在200以外。喻姓在流派與地域分布上，表現(xiàn)出了與其他大多數(shù)人口數(shù)量較少的小姓的不同，但在人數(shù)上卻沒有表現(xiàn)出太大的差異。這種獨特的現(xiàn)象與結(jié)果，又反映了什么問題呢？
 
  書中的有關(guān)學(xué)術(shù)探討這里不必多講，但是經(jīng)過作者歷時6年遍訪全國喻姓分布地之后得出的結(jié)論足以讓我“膽顫心驚”！
  1、今天的大姓都是往當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、文化中心逐漸靠攏而得以發(fā)展，而喻姓家族在居住地的選擇上不僅遠離這些中心，而且是越遷越遠，越遷越偏，“像喻姓這樣幾乎無一例外地遷往比較偏僻閉塞、與外界交往較少也不易交往的地方的，極為少見”（作者原話）。雖然初衷是“戰(zhàn)爭時期躲避戰(zhàn)亂”、“和平時期也因為天高皇帝遠而可以擁有相對的自由”，但這種塵世喧囂難及之地，也只可能是那些可耕土地少且非常貧瘠之處，自然條件相對比較惡劣，要想長期偏安一隅求得發(fā)展極為困難，有的甚至根本就不可能。
  2、喻姓長期困居邊荒貧瘠之地，環(huán)境閉塞，經(jīng)濟貧困落后，觀念保守、愚昧，無疑是積貧積弱的主因，反過來又使得后來者的競爭能力更加低下，從而陷于每況愈下的惡性循環(huán)，歷代相沿，文化低、見識少，人丁不旺也就成為必然。同時，狹窄的婚姻圈也帶來了很多地方的家族只在有限的幾個姓氏中通婚的情況，而幾代連續(xù)出現(xiàn)旁系近親結(jié)婚也不在少數(shù)。于是智力和體質(zhì)一代不如一代，或者人丁單薄，或者家里雖有多個兒子而不能成婚，從而導(dǎo)致很多家族不僅不能繁盛，而是日漸衰落、萎縮。
  ......
 
  看到這些我能不受刺激嗎？我曾經(jīng)以《百家姓》的排名去向朋友們炫耀，卻沒有想到宋代之后的歲月對于喻姓是那樣沉重。不過越想越覺得身上確實有著許多說不清道不明的東西在不知不覺中、潛移默化中左右著、影響著我，那就是傳說中的宗族基因嗎？有些東西或許只是巧合而已。比如我個人不喜歡辦公室政治，遇到了我多半選擇回避而不是應(yīng)戰(zhàn)，有空閑時間的話比較喜歡獨處去享受音樂的世界，03年非典后北漂卻鬼使神差的后來在新疆呆了近2年...... 有點象偷看醫(yī)書覺得自己渾身都是病，或者聽算命先生說的覺得好象都對？
 
  其實那些分析更多具有的是人口統(tǒng)計學(xué)上的意義，對個體而言完全是另外一回事，特別是對于創(chuàng)業(yè)。一個人的學(xué)識、能力、業(yè)績更多是后天的環(huán)境、機遇和自身努力來造就的，哪怕是人口數(shù)量最少的姓氏也一樣可以出大科學(xué)家。不過有一樣，性格，所謂“江山易改、本性難移”也。性格這個東西多少具有與生俱來的味道，與生俱來又是從何而來呢？各個姓氏在歷史的歲月里綿延不絕，宗族的特質(zhì)基因隨著血脈代代相傳，這是上天給我們每個人打上的宗族烙印 -- 一種超自然的神秘力量。
 
  我不清楚其他姓氏在繁衍過程中有著什么樣的故事，但是對于做人、做事，尤其是創(chuàng)業(yè)，明白自己的宗族歷史特征（哪怕只是統(tǒng)計學(xué)意義上的），以及可能會帶給自己的潛在影響，則會讓我們做得更好。至少我認識到了身上存在的對于創(chuàng)業(yè)的不利因素可能會比別人多一些，我需要在某些方面有意識的去提高和改進，這就夠了。畢竟在今天，姓氏更多是作為一種歷史課題來研究，中華民族才是我們九九歸一的宗族。