8月30日,作為90后典型創(chuàng)業(yè)者于佳文、馬佳佳被聯(lián)想董事長兼主席楊元慶炮轟,指責他“忽悠吹牛,虛報融資金額,過度營銷,缺乏信譽”等問題,“對產(chǎn)品進行包括饑餓營銷、病毒營銷等等在內的過度營銷,炒作、水軍泛濫,甚至把負面作為吸引眼球的手段,至于傳播的是正能量還是負能量則不管不問”。
現(xiàn)在90后創(chuàng)業(yè)者多如牛毛,像于佳文、馬佳佳這樣的“浮夸”派,比比皆是。
張鴻潤卻是一個特例,他有著史玉柱對企業(yè)的瘋狂,有柳傳志做實業(yè)的踏實心態(tài)。自從北漂以后,他便褪去了應屆大學生的稚氣,融入了社會打大染缸,一手創(chuàng)辦了自己引以為傲的“根營銷”。
回顧過去,他感慨萬千。這5年,他很幸運,沒有成為默默無聞的北漂,他的資產(chǎn)從幾萬到幾十萬,巔峰時期甚至過百萬,在武漢、廣州、北京都設有咨詢分公司。
同時,他與很多60、70后的企業(yè)家成了忘年之交,跟隨企業(yè)考察農業(yè)項目、幫政府做網(wǎng)站、給企業(yè)做品牌等。
對于曾經(jīng)是媒體人的張鴻潤來說,這就像一個夢。
整個創(chuàng)業(yè)過程中,張鴻潤沒有于佳文的張揚,卻多了一份可貴的堅韌。
媒體人轉型創(chuàng)業(yè)成功,90后北漂創(chuàng)業(yè)者,最年輕策劃大咖,每一個標簽都這么鮮明。他的成功秘笈是什么?
爆點事件營銷
吳曉波曾說過:“我要講自己的話,我崇尚自由的精神,我希望有一個自在的氛圍。這就是我理解的自媒體,它是——自己的媒體,自由的媒體,自在的媒體。”
2010年,那時候正是傳統(tǒng)媒體的春天,但是作為90后的張鴻潤并不安于現(xiàn)狀,辭去光鮮靚麗的媒編工作,開始摸索他新的事業(yè)新媒體——根營銷。
他說:營銷從文化根本找落腳點,從產(chǎn)品特色、企業(yè)服務規(guī)劃亮點/靚點;定位從市場環(huán)境消費需求梳理統(tǒng)一,傳播需要淚點配合節(jié)點、策劃講究手段,借船出海與造船出海目的需一致;文案需要逆向思維與抽象思維齊頭并進。“根營銷”,這是他自己的定義。
在張鴻潤看來,新媒體會讓人上癮,一旦接觸,欲罷不能。
今日頭條、微信等新資訊平臺的到來,讓張鴻潤突然有了新的靈感。他發(fā)現(xiàn),在今日頭條、微信的朋友圈,可以根據(jù)自己的喜好選擇閱讀,更愿意讀到和分享理性的內容,喧囂的聲音被大量屏蔽,人們從廣場重新回到了稍稍安靜的大廳里。
而自媒體則更加有趣,它如同一個貼了門牌、有主人的房間,人們因同樣的興趣和愛好,聚在一起,我安靜地說,大家安靜地聽,你舉手我可以看得到,你發(fā)言我可以聽到,你搗亂我可以趕你走,而我不能讓你滿意的地方,你也可以掉頭離開。所有來到這里的人,又可以互相找到,問候交流。
前不久,他策劃了一個關于“想好了在結婚”的話題,借助今日頭條、微信、微博等傳播工具,一天的轉發(fā)量就達到幾千萬條。緊接著他趁熱打鐵,根據(jù)網(wǎng)友的不同回饋,又發(fā)起“懷孕了再結婚”的話題,令諸多網(wǎng)友歡呼、高潮不“咻”。
在傳統(tǒng)媒體行業(yè)呆過的張鴻潤很清楚,傳統(tǒng)媒體的傳播力度沒有新媒體大,覆蓋面也不廣。大道之上才能遠行,大度之下必能超越。這是他常掛在嘴邊的一句口頭禪。
人與人之間真正的差別在于靈魂,而非職業(yè)。做事看方法一定是對的,營銷憑根本絕然更沒錯。
混企業(yè)家圈子
在中國,流行圈子文化。同學講同學圈子,朋友講朋友圈子,企業(yè)講企業(yè)圈子,一個個獨特的“圈子”,所形成的“生態(tài)”環(huán)境。這仿佛一個個縱橫交錯、五顏六色的“文化”在恣意地舞動,如風似雨儼霧,看不透,弄不明。
而張鴻潤,在這個圈子里卻混得如魚得水。
在他的朋友圈里,全都是50后到90后之間的企業(yè)家、志同道合的媒體人、策劃大師或微商積極份子。
張鴻潤說,與這些企業(yè)家相處的秘訣是尊敬。他相信,每個人都有著他/她的立身之本,專業(yè)的事專業(yè)的人,前輩們不管咋地吃的飯比我多,過橋、跨坎、撞墻比我有經(jīng)驗。一個企業(yè)能夠長存下去,一定有它的市場。
不僅如此,張鴻潤也會盡自己所能幫助企業(yè)家。有一次,深圳的一名家居女企業(yè)家,由于行業(yè)急劇縮水、經(jīng)營模式轉型受阻,企業(yè)現(xiàn)金流緊張。她找到張鴻潤,希望可以幫她想想突破囧局的方法,其實她當時只是百試不爽。
張鴻潤確很認真,他從北京飛到深圳,直奔企業(yè),研究對策。家居產(chǎn)品正面臨潮流DIY轉型,要從創(chuàng)意新品下手,背書、推廣傳播投入很大。他梳理完問題后,把自己的企業(yè)家朋友,挨個給她介紹個遍,包括北京的資本投資機構等。
在他看來,能夠幫助這些企業(yè)家才最重要。所以每逢節(jié)日匿名的禮物總是很多。
分享經(jīng)濟學
我很喜歡的散文家汪曾祺曾經(jīng)說過一句很妙的話:“一件器物,什么時候毀壞,在它造出來的那一天,就已經(jīng)注定了。”一個自媒體也是一樣,它有怎樣的未來,從它出生的那一天起,就已經(jīng)注定了。
他在朋友圈里說過這么一段話“理智背后的故事當然是不足為恥,誰人沒有過漫不經(jīng)心的幼稚舉措,所謂人無完人、金無足赤。其實我更愿意說;不性感如何成就天馬行空的人格魅力,不感性如何抒發(fā)正氣凜然的價值情懷,不理性當然更無法釋懷喜怒無形的共憤素養(yǎng);高風亮節(jié)是形容偉人的,畢竟我們都是歸于俗氣的凡夫俗子。”
或許,張鴻潤的成功也是一早就注定了的。
其實張鴻潤的商業(yè)思想,與哈佛大學商學院商務管理教授和歷史學教授南??贫魈岢龅?ldquo;共享經(jīng)濟”如出一轍。
“共享經(jīng)濟”,也叫“分享經(jīng)濟”,是指能夠讓商品、服務、數(shù)據(jù)以及智慧擁有共享渠道的經(jīng)濟社會體系。事實上,很多商業(yè)大佬的成功均是共享經(jīng)濟模式。比如馬云成立阿里巴巴,最樸實的一個愿望是希望幫助更多的創(chuàng)業(yè)者,讓更多的窮人當老板。如今,馬云的愿望已然實現(xiàn)。
Uber,一個人可能是司機,把別人從一個地方載到另一個地方;同時他到別的城市的時候也可以打開Uber,讓別人把他拉過去。只用四年半,Uber的估值達到500億美金,因為他找到了分享經(jīng)濟落地的一個新模式。
馬云的阿里巴巴、美國的Uber、張鴻潤的商業(yè)思想均是共享經(jīng)濟的典型。據(jù)福布斯估計,2013年共享經(jīng)濟價值達到35億美元,增長25%。共享經(jīng)濟實現(xiàn)了消費模式從“扔掉型”轉變?yōu)?ldquo;再利用型”;顛覆了企業(yè)與個人的消費模式,使每個人同時成為消費者和生產(chǎn)者,進而可以更好的改善生活。
創(chuàng)業(yè)者身在這個以致富為生存準則的時代,叢林法則和達爾文主義的盛行似乎是一種必然。總歸要有那么一些人去呵護住最后那點理想的火星,用實際行動堅持初心,引導新的創(chuàng)業(yè)方向。
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