青云創(chuàng)投葉東：一半是商人 一半是“布道者”

　　Doing good by doing well，利成于益，這就是葉冬的處事法則：通過做公益的事情賺取利益，之后再把錢投入這個領(lǐng)域，產(chǎn)生更大的社會和經(jīng)濟效應(yīng)

　　全球自然災(zāi)難的頻繁發(fā)生使得人們不得不去將現(xiàn)實與災(zāi)難電影相提并論，讓剛剛度過千禧之年把1999拋諸腦后的我們再次對另外一個數(shù)字產(chǎn)生了極大的恐慌——2012，末日論再次引發(fā)。

　　然而，人們并不是現(xiàn)在才意識到自然的“報復(fù)”將至，其實早在40多年前，西方爆發(fā)的一場空前的能源危機已經(jīng)暴露出無限能耗基礎(chǔ)上的科技文明的不可持續(xù)性：各種通過高科技以及高效率生產(chǎn)的耗能一旦超過了它們所依賴的水、氧、碳等資源，并嚴重破壞了其生產(chǎn)和自凈能力，人類生存體系便會因為環(huán)境惡化和動力缺失而失靈，從而釋放出隱藏在社會高速發(fā)展另一面的全部風(fēng)險。此后，“節(jié)能”成為西方各國的頭號大事，在不久之后，他們的目光不無巧合地同時聚集在一個剛剛打開大門正在工業(yè)崛起的東方大國上。

　　于是，字典里面產(chǎn)生了“中國制造”和“世界工廠”等讓我們又愛又恨的詞。在我們已經(jīng)體會到了“世界工廠”為我們帶來的各種昂貴代價的時候，回頭一望，原來在當(dāng)年我們依然對made in china歡呼雀躍之際，葉東已經(jīng)開始投資“節(jié)能”，如今，無論是旗下陸續(xù)上市的公司或是《美國商業(yè)周刊》上影響全球40人之類的稱謂都證實了這個選擇的成功，同時給予了他商業(yè)和社會貢獻的雙重肯定。懷著一探究竟的心情，我們來到了葉東“青云創(chuàng)投”辦公室，準備一一解開他的成功秘訣。

　　然而，從葉東笑瞇瞇地遞過他的名片，告訴我們這是一張環(huán)保紙制作的名片開始到整個采訪結(jié)束，我們發(fā)現(xiàn)，他一直沒有忘記他商人之外的另一個作為“布道者”身份，在“循循誘導(dǎo)”中宣揚著他的個人價值觀，而這些價值，恰恰是每一個地球用戶乃至整個人類社會的普世價值。

　　使命感催生的投資抉擇

　　“這個問題我已經(jīng)回答了千百遍了，不過我還是愿意說。”也許是已經(jīng)習(xí)慣于當(dāng)環(huán)保宣傳者了，當(dāng)我們問到為何投資環(huán)保這個他已回答千百遍的問題時，葉東并沒有讓我們自己查看資料而婉轉(zhuǎn)回絕，而是娓娓道來：“問我當(dāng)時為什么做環(huán)保？這已經(jīng)不知道如何說起了，現(xiàn)在低碳環(huán)保已經(jīng)變成一個全民運動，然而當(dāng)時是一個人們根本不知道什么是太陽能的年代，那時候中國的狀態(tài)可以用簡單的4個字來概括就是世界工廠，我2000年回國投資的時候，清華控股邀請我組建一個基金管理公司，我當(dāng)時想，在中國的土地上要結(jié)出一個怎樣的VC果子，如何接中國的‘地氣’？”

　　于是，葉東花了兩年的時間去思考這個問題，他的方式是用西方之術(shù)尋找中國之道。

　　這里有兩層意思，第一，這個產(chǎn)業(yè)必須發(fā)生在中國，第二，發(fā)生在中國的這個產(chǎn)業(yè)應(yīng)該是世界上最大的同行業(yè)產(chǎn)業(yè)。什么是中國之道？葉東從當(dāng)年的實際狀況得到了一個啟發(fā)：那是一個全世界都只考慮低成本制造的年代，由于勞動力便宜，中國成了世界制造基地的首選，而當(dāng)時中國的業(yè)內(nèi)和政府也以“世界工廠”而沾沾自喜，“任何事情有一利就有一弊”，葉東說，“因此我實際上是從另一面考慮的，比如說一個城市最大的污染那就是工廠，那世界最大的污染源一定就是世界工廠，世界工廠帶來的垃圾化、污染化、沙化、森林退化等成了中國的本土問題，解決這個問題就是中國之道，如果我們在這一面做功夫，那么這個產(chǎn)業(yè)所具有的本土性必定意味著巨大的市場。”葉東認為，環(huán)保是中國的本土性，他當(dāng)時所要做的是具有中國DNA的事情。

　　“這跟我個人的人生觀和價值觀有關(guān)系，”葉東說，“我自認為我是一個有使命感的人，這也是為什么這個公司會催生出來，以前我在硅谷的高科技公司做風(fēng)險投資，毫不夸張地講我在中國VC領(lǐng)域算是最早的一兩個人吧，最初一直做IT、互聯(lián)網(wǎng)，然而我希望履行自己的使命，堅持自己的東西，在這個意義上，我并不是完全商人的形象，在我看來，其實做金融在某種意義上也是用哲學(xué)的價值觀來進入金融，而不是價值的本身，不然我不會8年前就選擇做環(huán)保。”

　　利成于益的投資準則

　　從剛接觸環(huán)保領(lǐng)域時開拓的先污染后治理，到2005年節(jié)能降低污染，到如今完全不產(chǎn)生污染的清潔能源，這是一個從末端治理到過程控制再到頂端治理的發(fā)展過程，也是青云創(chuàng)投走過的一條路，這也使得青云創(chuàng)投在此投資領(lǐng)域里成為覆蓋范圍最廣（包括環(huán)境、低碳、清潔技術(shù)、新能源新產(chǎn)業(yè)等）的佼佼者。

　　2009年，旗下的中華水電在紐交所上市，2010年還會有6家公司上市，這些公司都將變成這個領(lǐng)域里的新星，隨著太陽能時代的過去，今年陸續(xù)會有做地?zé)崮堋⑺?、風(fēng)能的公司上市，未來還有餐廚垃圾處理的系統(tǒng)，用玉米做塑料的系統(tǒng)等等……

　　顯然，葉東那個“不合時宜”的選擇成功了。這個成功不僅歸功于他在使命感催生下選擇的“中國之道”，同時少不了作為一個商人的理性思維方式，也就是他之前談到的“西方之術(shù)”——用專業(yè)的風(fēng)險投資基金管理方法和公司管理方法嫁接到中國這顆枝丫上，讓其結(jié)出“符合當(dāng)?shù)貧夂?rdquo;的果實。

　　所謂的“西方之術(shù)”落實到青云創(chuàng)投實際上是一系列的投資標準。他們最早（2001年）采用的是一套國際上叫TBLI，就是Triple Bottom Line Investment三重底線的投資系統(tǒng)，意思是說作為一個投資公司在追求財務(wù)收益的同時，要最大限度的追求對環(huán)境的回報以及對社會的回報。

　　到了2005年，葉東開始強調(diào)S＆E的審核準則，S代表Society（社會責(zé)任），這部分包括是否雇傭童工、女工，是否超時工作，員工是否上了保險等等，在提高社會責(zé)任的同時可能會增加成本，但是增加成本的同時也可能會贏得更多的口碑，從而獲得更大的利潤。E代表Environment（環(huán)保），這方面就是檢查企業(yè)的上下游的供貨渠道是不是干凈的，是真環(huán)保還是偽環(huán)保等，2008年青云投資公司綜合減排二氧化碳760萬噸，2009年減排達到1200萬噸，整個節(jié)省和創(chuàng)造的能源達到了8兆。S＆E作為世界銀行（IFC）為所有有責(zé)任的投資人建立的統(tǒng)一標準，這個自覺的但是非強制性的準則成為了青云創(chuàng)投的行動準則。
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　　“我不是一個純商人，也不是完全不是純商人，在這個社會上要有社會責(zé)任，也要養(yǎng)家糊口，因此我試圖在兩者之間達到一個比較好的平衡。我希望通過我的工作對社會產(chǎn)生價值。”在獲得利潤和公益之間尋找平衡點也許是有責(zé)任感的商人們最希望做到的事情。而葉東則把這個平衡點設(shè)置得準而巧。他把“利益”中的“利”與“益”拆分，得到了“利成于益／Doing well by doing good”。這就是青云創(chuàng)投自2007年沿用至今的投資標準。

　　如果說青云創(chuàng)投相當(dāng)于葉東的作品，那么作品精粹就非這句話莫屬，無疑這也是最讓葉東本人驕傲的發(fā)明。在我們剛剛踏進他的辦公室，互遞名片的時候，他就指著他的名片跟我們說：“我們的名片上的這句話旁邊有copyright，那句話我想了很久，我們每天生活工作很多時候談的都是利益，偶然有一天我就想把利益分開來看，就看開了，利益就跟危機一樣，有危有機，兩個詞的形式是一樣的，利就是賺錢，益就是公益，可能不賺錢，但是會有社會效果，拆開之后我在中間加了by，意思是通過做一些公益的事情來賺取利益，賺錢后再投入這個領(lǐng)域就會產(chǎn)生更大的社會效益和經(jīng)濟效益。”

　　青云創(chuàng)投花了8年時間在每一個投資之前進行S＆E調(diào)查，通常來講大部分的投資公司都只會做財務(wù)調(diào)查和市場分析，然而青云做的第一件事是S＆E評估，即社會效益和經(jīng)濟效益評估，只有達到標準，才能進入他們后期的投資評估，這意味著青云在投資任何一個公司時，不能只看它是否可盈利，還必須要看到它的社會責(zé)任感和對于環(huán)境應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。葉東說：“青云創(chuàng)投是第一個引入這個理念的，在全國來講也是做得最好的，因為我們引用的是國際上這個領(lǐng)域里最高的標準，當(dāng)時在國內(nèi)是非常陌生，即使在8年后的今天依然很陌生，但是2002年我們就開始去做了。”

　　正是秉承著這樣的堅持，2009年青云創(chuàng)投獲得了中國最佳企業(yè)公民大獎，并成為獲得此殊榮的唯一一家風(fēng)險投資機構(gòu)。同時，葉東亦被美國《商業(yè)周刊》評選為影響全球40人之一。

　　未來

　　對于被評選為影響全球的40人之一，葉東是以一種客觀的態(tài)度來對待的，“這個我本人是不知道的，實際上在VC里我們做的基金不是最大的，不過他們選中你，某種意義上是代表了你對未來的某種影響，無論你的思想還是你的做法，不是完全用經(jīng)濟效益來衡量的。”

　　的確，從行為到觀念，葉東的思維都面向未來。他認為，2010年是中國環(huán)境的元年，哥本哈根會議是一個標志性的節(jié)點，這是人類五十年的一個重大事件，以前完全追求GDP的增長、以賺錢為盈利的模式已經(jīng)到了一個終點，而這個終點的轉(zhuǎn)折點就是今年，這個轉(zhuǎn)折點不是一個簡單的轉(zhuǎn)折點，是人類的生產(chǎn)方式發(fā)生一個根本方式的轉(zhuǎn)變，是人類文明的轉(zhuǎn)變，是污染文明向清潔文明的轉(zhuǎn)變，2010年進入到清潔文明的時代，雖然哥本哈根會議最終沒有達成共識，但是它給人敲響了警鐘，告訴人類如何延續(xù)他的生存。

　　相比起現(xiàn)如今帶有“綠色”“低碳”“環(huán)保”等詞句作為時尚代言詞般出現(xiàn)在各種場合的語句，葉東的話無疑更具有實在的份量。而對于現(xiàn)在的“環(huán)保時尚”現(xiàn)象，他也有自己的專業(yè)見解：“現(xiàn)在已經(jīng)有房地產(chǎn)企業(yè)在做綠色地產(chǎn)，但是毫不夸張的講我五年前就能提出做綠色地產(chǎn)，像那些這個花園那個花園我并不是說他們做的不好，但那只是個外表，環(huán)保、節(jié)能、低碳才是一個人的內(nèi)心。

　　現(xiàn)在的環(huán)保只是處于初級階段，真正要把房子做成環(huán)保的還有很多的路要走，比如玻璃節(jié)能，材料節(jié)能，地板環(huán)保，環(huán)保水泥等等，實際上很復(fù)雜，現(xiàn)在的環(huán)保只是個初級階段，現(xiàn)在只是談低碳，但是將來可能是零碳，這個是絕對的標準，不管怎樣這是個非常好的醒悟，現(xiàn)在的形勢是從2009年開始這種熱潮已經(jīng)變成一種生活方式。

　　葉東看來，低碳是一件很嚴肅的事情，“因為它實際上已經(jīng)不再是投資的概念，而是一種新的文明”，同時，他提出政府在環(huán)保領(lǐng)域扮演著最重要的角色，而且，未來的政策導(dǎo)向應(yīng)該絕大部分放在低碳上。如他所說，現(xiàn)在的地球如果當(dāng)做人體來看，它已經(jīng)得了癌癥了，同時自然資源也在枯竭，它的身體也不好了，技能在退化。地球的環(huán)境會變得越來越差，我們所做的努力只是減緩它變差的時間，但它還是在變壞的，因此我們必須把越來越多的資金、政府政策加速用在環(huán)境上，過去的高碳經(jīng)濟之下，對于高污染高能耗這種狀態(tài)之下產(chǎn)生的惡果，相當(dāng)于每賺1塊錢就要用40塊錢彌補，現(xiàn)在就到了彌補的時刻了。

　　清潔技術(shù)的本身不是一個單獨的產(chǎn)業(yè)，清潔技術(shù)是對過去的一種高污染的提升，把高碳變成低碳，把污染變成清潔，把地獄能源變成天堂能源，實際上是所有國際公司都應(yīng)該帶上環(huán)保的“綠”帽子，我們在見證歷史從高碳到低碳的文明就是這兩年。

　　“我覺得2010年我想看到的是全世界達成一個意向或者目標——低碳計劃和步驟。我覺得這是到了一個不做不行的地步，我們必須這樣做，為未來50年達成一個目標是我最想見到的，這個目標影響到未來的經(jīng)濟生活消費方式和我們的行為方式。”這是葉東最大的希望。

　　采訪的最后，葉東問我們什么是new？緊接著興奮地說，“new就是green，新能源是綠色能源，新汽車是清潔汽車，新材料就是低碳環(huán)保材料，新思維就是節(jié)能環(huán)保，人類生活的根本就是環(huán)境和能源，這是經(jīng)濟的兩個輪子，是人類生存的根本，托起經(jīng)濟的發(fā)展。隨著中國經(jīng)濟的提升、影響力的提升，現(xiàn)在是到了一個別人來中國的時間了，十年以前是中關(guān)村到硅谷，現(xiàn)在是從硅谷到中關(guān)村，現(xiàn)在到了中國開始增加實力去境外整合更多資金為我所用，實際上就是以中國為根，西學(xué)為體。”聽著這位成功的商人描述著如何在自己的國家實現(xiàn)心目中的green，以及從他眼光中閃爍出的希望，讓在場采訪的我們都感到一股溫暖和欣慰。

　　結(jié)語

　　人類曾在很長一段歷史中對其生存環(huán)境懷有敬畏，中國人曾經(jīng)在幾千年中奉守著一種天人和諧的世界觀，并在其農(nóng)耕文明的低技、低成本實踐中創(chuàng)建了有限度開發(fā)、循環(huán)和再生的典范。盡管現(xiàn)代化可能是一輛無法回頭的單程車，但有關(guān)和諧共贏的古老理念將不僅適用于人類與自然相處的自然生態(tài)，也適用于國際間的政治生態(tài)和能源安全。廣義上，它將能源、糧食、水、大氣、土地與人類的人口、生產(chǎn)、金融與消費等行為全部聯(lián)系起來，既是國家戰(zhàn)略，也是企業(yè)責(zé)任，僅從這個意義上，青云創(chuàng)投已是我們的榜樣。