首善與首富的慈善姿態(tài)

　　把企業(yè)經(jīng)營好，從來不是件簡單的事兒；而“社會責(zé)任”一詞，也從來不是“慈善”所專屬。從企業(yè)履行社會責(zé)任義務(wù)來看，一是做好企業(yè)，二才是做好事

　　文 | 吳金豪

　　春節(jié)后的一個上午，陳光標邀請我到他位于金融街的北京家中。此次見面，按照標哥的說法，只是“作為朋友聊聊天”。

　　在那頗具中國古典風(fēng)格、卻有如榮譽陳列室般的客廳里，他興意盎然，十分自得地向我展示了宋楚瑜、吳伯雄的贈詩，及臺灣民眾的感謝信，還有近期各種國際媒體對他的大幅報道。而那傳說中近十厘米之厚的“捐贈證據(jù)”，更是囊括了各種收據(jù)、發(fā)票、官方證書以及各種證明文件的影印件。

　　談起慈善歷程，標哥眉飛色舞，成就感十足，一如在聚光燈前的他，風(fēng)光無限。而談及今年的捐贈計劃，他卻顯得有些落寞，大倒其苦水——今年的慈善捐贈，想要達到去年的金額，估計有點困難。標哥說，由于這幾年來參加社會慈善活動過多，疏于公司業(yè)務(wù)，公司已三個月沒有接到一單生意。企業(yè)的大型設(shè)備目前只能暫時閑置；同時閑下來的，還有4600多名員工。

　　“不過也沒有你想象的那么困難。就算沒有業(yè)務(wù)做，員工吃老本，收入減半，1個月2000元左右，也能維系3年”；“我會履行我每年捐一半利潤的承諾！哪怕今年只賺100萬，我也會捐出50萬！”

　　話語堅定，更增添了他的悲情色彩。在我眼里，標哥已為“首善”之名所累！

　　四個月前，在北京香格里拉飯店，我與彼時同時占據(jù)福布斯、胡潤兩張富豪榜榜首的“中國首富”宗慶后(微博 專欄)先生有過一次碰面，席間也聊起慈善話題。

　　宗先生認為，相比捐獻資產(chǎn)的慈善行為，在當(dāng)下中國更大的慈善是做大、做強企業(yè)，產(chǎn)生更多的就業(yè)機會，為國家和社會帶來更多財政收入。

　　作為“中國首富”的宗慶后，在慈善榜單上的排名也并不落后。而且早在2007年，他便支持女兒宗馥莉成立了“馥莉慈善基金”，用于支持大學(xué)生教育。2009年，“娃哈哈慈善基金會”也宣告成立。

　　宗慶后做慈善，不僅捐助“獻血”，更將企業(yè)發(fā)展與地方發(fā)展相結(jié)合，改“獻血”為“造血”。他認為捐贈是一種輸血式的幫扶形式，貧困地區(qū)受益時間短，受益效果不明顯，而投資辦廠，是一種互利互惠、優(yōu)勢互補、開展合作的造血式的幫扶形式，能夠使貧困地區(qū)長期受益。誠如其言：“讓更多的人因為娃哈哈的存在而生活無憂，這樣才是大善?！?/p>

　　倘若，因為陳光標在企業(yè)規(guī)模還不及宗慶后十分之一之時，捐款超過宗慶后，就此得出“首善”比“首富”高尚的結(jié)論，顯然有失偏頗。實際上，“美國首善”比爾·蓋茨，也是資產(chǎn)達到580億美金時，方才宣布的“裸捐”。

　　蓋茨曾表示，雖然從事慈善事業(yè)不分年齡，但企業(yè)家在年輕時并不需急于進入慈善領(lǐng)域。企業(yè)家在公司發(fā)展之初，應(yīng)該把時間、精力、資金集中在公司業(yè)務(wù)上，在企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模后，可以更好的從事慈善事業(yè)。

　　把企業(yè)經(jīng)營好，從來不是件簡單的事兒；而“社會責(zé)任”一詞，也從來不是“慈善”所專屬。從企業(yè)履行社會責(zé)任義務(wù)來看，一是做好企業(yè)，二才是做好事。做好企業(yè)，包括對產(chǎn)品、對消費者負責(zé)，履行員工責(zé)任，對股東負責(zé)，保護環(huán)境，依法納稅等。對中國絕大部分企業(yè)來說，在現(xiàn)階段，壯大實力、吸納就業(yè)、善待員工，顯得更顯迫切。

　　沒有經(jīng)濟實力支持的企業(yè)家慈善，會是無本之源。為做慈善而使得企業(yè)傷筋動骨，更是本末倒置。企業(yè)處于成長期就以慈善為己任的企業(yè)家，無疑令人心疼，還是多花些時間和精力到企業(yè)運營上吧！先做好中國企業(yè)家，才有資格做好中國慈善家。面對日益激烈的競爭，一步行差踏錯，就可能將市場“裸捐”給對手了。

　　但愿標哥能以宗慶后為尺，今后多把精力放在企業(yè)上，讓4600名員工沒有減薪之憂。如此，方才可能離他的“世界首善”之夢更近一步！