一、沒有等級就沒有管理
一個中國人最熟悉不過的場景是:無論是吃飯、開會總要論資排輩,講究個排位,有句老話說得好“吃得好不如坐得好”。嫁娶有嫁娶的禮法,就是死了人,連披麻戴孝都是有長幼序列之分的,磕頭下跪都是有章法的,不能隨便亂來的。這一切都要歸功于“經國家、定社稷、序人民、利后嗣”的中華民族的“根本大法”《禮記》,“道德仁義,非禮不成;教訓正俗,非禮不定;宦學事師,非禮不親;班朝治軍,蒞官行法,非禮威嚴不行。”
《禮記》對中國歷史的影響連綿數千年,不絕于今世后事之中,以至于中國的企業(yè)在制造產品和服務的同時,還在生產一樣的東西,有等級的生產關系、不平等的生產關系,如果分不出高低上下、君臣長幼來,中國人就不會管事了、也不會做事了。這就是中國式管理的最鮮明的特征。
數千年的嚴格的宗法體系下的歷史,使一代又一代的中國人,對權利的渴望與崇拜如同發(fā)情期的公獸對母獸般的近乎宗教式偏執(zhí)與狂熱,權利等級中至高無上的當然是皇帝,然后在此基礎上又分生出諸如“老爺”、“老大”、“老板”等等尊稱,巾幗不讓須眉,同時還有“老娘”之自稱,千年的饑渴驅使下的中國人,一旦條件具備立即就要“稱王稱霸”,畫地為牢,也來個過把“普天之下,莫非王土;率土之濱;莫非王臣。”的癮。
中國人能真正做上官,過上官癮的畢竟是少數,大部分人無法真正品嘗到做高官大馬的滋味的,這種狀況直到改革開放后,得到了根本的改觀,人人可以經商辦企業(yè),做不到官的,做不了官的,做官不如意的都可以選擇辦個企業(yè)實現自己未了的官夢與財富夢。現如今是“一流的人才去做官,二流的人才做生意,三流的人才去教書”,做官不成退而次之做生意,中國的企業(yè)家是既想做富人,又想過官癮的一群人,而且不僅僅是為了過官癮,而且骨子里都是為了過“皇帝”癮。
于是企業(yè)就成了個王國,里面有國王、有臣子、更有臣民,管理者為官、被管理者為民,一切都與官場一樣,有論資排輩之序,也有長幼尊卑之列,從級別、資歷、工資、待遇、權利等等,一切都沒有能逃脫那部“根本大法”《禮記》的魔咒,管理者為了維護“王者”的利益,為了管理的方便、為了管理者的利益,往往都只能犧牲或侵犯員工的利益為代價。在企業(yè)中,尤其是靠出賣勞動力為生的員工,地位只相當于數千年以前的“奴隸”,唯一的區(qū)別是現代奴隸是有人生自由的,可以隨時逃跑,但是出了狼窩一樣的還要入虎穴。因為相同的文化背景下,制造生產出來的管理者,僅僅是大同小異,都是一群來過官癮并指望有朝一日能過“帝王癮”的管理者。
在這種思想和文化基因的作用下,制造不平等的人與人之間的關系、制造不平等的生產關系,是從企業(yè)投資者、決策者、管理者身不由己、情不自禁、不由自主的行動和追求。
牛津管理評論消息:于是管理就成了官理,目追求的首要目標不再是經濟效益而是“唯我獨尊”,是如何讓自己的意志在企業(yè)各個角落開花結果,就像一頭公獅子一樣,不管有無必要在自己的領地里到處撒上自己的尿。于是這個王國中的所有的人都和機器一樣,成為了其意志的工具與奴隸。所有的人都要像機器一樣沒有思想地躺著,像奴隸一樣有思想地跪著,等級社會并由此開始,“分封制”與“井田制”開始盛行,不平等的人身關系與生產關系就像生產線一樣產品一樣,年復一年、日復一日地在被生產著。
二、管理是一場“自家人”與“外人”的戰(zhàn)斗
中國企業(yè)里的怪現象,不懂經營的人可以做經理,不懂財務的人可以做財務主管,大字都認不全的人都可以做行政主管,連加減乘除都不會做的也許會負責采購與倉儲,如此等等,企業(yè)總是讓外行領導內行,外行為了顯示自己的權威,就要不斷地制造錯誤的決定,外行為了把事做好,就要不斷地對外行的錯誤決定進行阻止、抗爭、反擊、戰(zhàn)斗,于是管理就成了一場永遠沒完沒了的戰(zhàn)爭。
原因其實很簡單,沒有能力的人往往都是老板自家的人或者被打上“兄弟”、“自己人”記號的那一群老板最信賴的“食客”。而有能力的人往往是外人,不易被老板所信任,如果放權給外人做事,還是的條件的,一定要有一個“自己人”在旁邊監(jiān)督方才讓老板放心。
“打仗親兄弟、上陳父子兵”這種現象在民營企業(yè)中表現得特別明顯,而在國企中則表現得相對含蓄,由于有才能的人得不到重用,沒有能力的人可以坐享其成,甚至天天在做成事不足敗事有余的事,于是在企業(yè)內部有才能的人與有管理權的戰(zhàn)斗就成為了中國企業(yè)中家常便飯的事,也是中國式管理中的一道最“亮麗”的景觀。
筆者去年擔任一家民營企業(yè)的顧問,公司從主要的崗位或重要的部門,都是與老板有親緣關系的人,兄弟姐妹、姐夫、妹婿、弟媳婦、姑嫂等全都占據公司重要的崗位與位置,于是有能力的管理人員與業(yè)務人員相繼離開,沒有能力或沒有勇氣離開公司的人,就開始用小恩小惠與老板的家人搞好關系,做一些吃里扒外的事。
這個公司最大的特點是:當你向老板建議,某某人不錯,應該重用。老板會瞪著眼睛看著你說:“我們公司有好人嗎?”,當你說某某人這也不行、那也不行時,老板反到會很滿意,深有感觸地說:“這個世界上好人難找啊”。
更有意思的是,一旦公司出了問題,老板做的第一件事就是把回來“自家人”痛罵一通,責令他們要嚴防死守,不要讓“不懷好意的”外人鉆了空子,然后開上自己的車出去談“大生意”了,管理依然混亂、戰(zhàn)爭依然在繼續(xù)。類似于這樣的情況,在中國的企業(yè)中,司空見慣,“自家人”與外人的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,一直要打到企業(yè)關門倒閉為止。
人與人之間的關系即使在現代企業(yè)依然沒有能擺脫數千年來宗法社會的君君、臣臣、父父、子子的關系模式,“親親而尊”基因在現代社會中就像一個癌細胞一樣,侵蝕著企業(yè)的肌體,幾乎成了中國企業(yè)的不治之癥,一旦泛濫,必死無異。
三、沒有“熟人”就不會做事
中國人的熟人文化可謂是根深蒂固,幾乎可以上溯到我們的老祖宗還在樹上生活的時代,幾事對熟人可以格外開恩,原則與規(guī)距可以放在一邊,如果是對陌生人,善者公事公辦,嚴格按制度和規(guī)距辦事,惡者則是橫挑鼻子豎挑眼,如此導致中國人幾乎只能生活在熟人圈里,沒有熟人就不會做事了。這種固疾至今陰魂不散,導致一切的制度、規(guī)章往往只對某些人有用,對某些享有特權的人總是沒有用。但是現代化的大生產、工業(yè)文明、商業(yè)文明以及如洪水一樣涌入的西方文化,崇尚的更人性化人的、人道的,人與人之間平等與對等的關系,需要建立以法律文化、制度文化為基礎的陌生人的文化。傳統(tǒng)文化與現代文明的差異與對立造成的沖突,使中國的企業(yè)就像魔鬼附體一樣,處于一種不可思議的狀態(tài)之中。
表現在:
1、在對內關系中,企業(yè)管理層中,往往都有自己人,即使是高高在上的老板,也不例外,制度往往是保護自己人對付陌生人的工具。
2、在對外關系上,企業(yè)在尋找方方面面的熟人,因為有了熟人好辦事,企業(yè)的經營狀況往往由企業(yè)的熟人的數量和質量來決定。
3、為對尋求對內對外關系中的熟人,必須要犧牲原則、制度、法度來謀求不可告人的熟人的關系,如此使企業(yè)始終處于法律或制度風險的邊緣,往往熟人犯事企業(yè)失火。
4、拉大旗作虎皮,企業(yè)需要花費很大的人力、物力、財力去攀高枝、拉大旗,同時企業(yè)內部關系也會在外部尋找靠山,讓老板不敢小看自己,更不可以隨便動手動腳。企業(yè)的經營者管理者不得不花費大量的精力來平衡內外關系,以至于無力顧及企業(yè)長遠的發(fā)展。
企業(yè)長期在一種不可思議狀態(tài)中生存與發(fā)展,所以筆者國舉企業(yè)家們,在資本積累一定的時候,適時讓資本走出家門,走出國門,尋找更為廣闊的發(fā)展空間。
四、沒錢的時候做夢都想錢,有錢后連夢都不會做了。
這是中國民營企業(yè)家,那部分先富起來的人面臨著的通病和心病,沒錢的時候天天做夢都想錢,結果一旦有了錢,卻不知道怎么活了,使得企業(yè)也失去動力和目標。
其實原因很簡單,中國數千年來的積貧積窮,導致人們普遍地向往錢、渴望錢的時候,讓自己的靈魂成為了金錢的奴隸,即使有了錢后也不能改其奴性,把金錢當作了人生的唯一追求,把所有的人的都當作發(fā)金錢的奴隸,強迫所有的人都要屈從于金錢的力量。
有了錢后就敢于不把別人當人看,不把員工當人看,其實也就是不把自己當人看,一個不是人的人,財富越多越找不到自我,財富越多越不會有快樂。
其實金錢只是生活或生存的工具,獲取幸福和快樂的手段,一個要想有快樂,必須首先要讓自己周圍的人人快樂,當金錢成為了成就自己、成就家人、成就他人的工具時,金錢的力量就會在正面閃閃發(fā)光。
所以當一個人有錢的時候,只要做一件事,就會立即得到永恒的快樂,那就是利用金錢成就更大的事業(yè),讓更多的從在事業(yè)中展現自我價值并獲得成長和成就的快樂。
中國的企業(yè)家,只要學會做金錢的主人,有了錢后夢就會越來越多。
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