李連杰：慈善不是一場競賽

　　在未來的二十年，中國如何從一個經(jīng)濟(jì)大國變成一個強(qiáng)國，從內(nèi)在的軟件提升，與公益慈善是分不開的

　　整理/本刊記者 蘇東

　　當(dāng)《中國慈善家》記者提出采訪要求的時(shí)候，李連杰靦腆地笑了。那一刻的他，絕不像一個久經(jīng)“秀場”的演藝大師。

　　從11歲開始，連續(xù)5年獲得全國武術(shù)比賽冠軍，18歲因?yàn)椤渡倭炙隆芬灰钩擅?。所謂“出名要趁早”，也許沒人比他更幸運(yùn)了，但他現(xiàn)在卻將慈善作為終生為之奮斗的事業(yè)。從電影明星到慈善家的轉(zhuǎn)變，其間有怎樣的心路歷程，李連杰可謂如數(shù)家珍。

　　1997年，對生命的反思使他求助于佛教的智慧，而學(xué)佛帶他走上了慈善的道路；2004年，海嘯中的死里逃生，堅(jiān)定了他從事慈善事業(yè)的信念，更催生了他的“壹基金”計(jì)劃。

　　李連杰不會因?yàn)榇壬贫艞壯菟嚿模?ldquo;如果我放棄了，那我的平臺就塌陷下去一半。”在上海的價(jià)值上億元的豪宅，也并不打算捐贈出來，那是他太太利智所竭力守護(hù)的。苦出身的利智，曾經(jīng)“三兄弟和媽媽住一張床長大”，至今不愿意出門，愿意呆在自己的世界里看書、看碟、打坐、休息，不希望跟社會有交往。“只希望老了的時(shí)候，在這個世界上有個葉落歸根的地方和志同道合的朋友，一起探討生命，探討禪修，探討電影和哲學(xué)。”

　　李連杰的慈善，不只是簡單的時(shí)間投入和捐贈，而是有很多理性的思考，并用壹基金來踐行這些理念。他的壹基金不僅是一個進(jìn)行籌款和資助的機(jī)構(gòu)，還要給專家和學(xué)者搭建一個平臺，指導(dǎo)人們更有效率地做慈善、做公益。

　　其行其思中的深謀遠(yuǎn)慮，以及言談中流露出的謙遜，讓人敬佩。

　　白天去劇組演戲、“殺人”，想的是如何設(shè)計(jì)血腥殘酷的場面，一收工，就馬上開始想怎么去做“壹基金”的工作，這真的挺有意思。電影只是我的工作，而慈善，卻是我今后為之奮斗的事業(yè)。

　　記得成名后，總有人找我簽名、合照，雖然我會很配合，但自己卻知道，其實(shí)這樣的秀場我并不喜歡。這么多年，金馬獎沒去過一次，金像獎沒去過一次，春晚也沒去過一次。從1997年開始，我對生命有了反思。名和利，我都有了，可生命到底是什么？周圍很多人比我更有錢，但他們卻不快樂。人生下來難道不是為了追求幸福和快樂嗎？看到了太多的不快樂，我開始從佛教中找尋答案。

　　通過學(xué)佛，我才了解到宇宙是怎么回事，人性是怎么形成的，中國人為什么這樣，美國人為什么這樣，西藏人為什么這樣，大家的價(jià)值觀、生命態(tài)度為什么會差別這么大。我開始學(xué)著做善事。學(xué)佛讓我感受到，這是家里的事，我要去做，要去承擔(dān)一個家人的責(zé)任。如果沒有佛教的智慧，我肯定不會這么全身心地投入到慈善中來。2000年，我在美國成立了基金會，用來幫助17歲以下的犯罪青年，和他們聊天，資助他們，鼓勵他們積極向上。

　　然后是2004年的那場海嘯，我和女兒一起幸運(yùn)地從海嘯里走了出來。老天爺沒讓我死。如果水再高一尺，我就死了。經(jīng)歷過那次象征性的死亡，之前的李連杰消失了，一切從頭開始?；氐较愀鄣哪莻€晚上，太太說，“你拿100萬去捐吧，50萬捐給海嘯，50萬想辦法去成立你的基金。”那時(shí)，我就萌生了救助心理遭受嚴(yán)重創(chuàng)傷的受災(zāi)人員的強(qiáng)烈意愿。

　　2005年，我把在美國的基金會改名為“壹基金”——每個人每月拿出1塊錢，救助需要幫助的人。星星之火，可以燎原。積少成多，就可以有很多的錢，來幫助很多的人。慈善不是一場競賽，你捐5塊，他捐100塊，不能這樣比較。就像我不能和李嘉誠比，李嘉誠不能和比爾·蓋茨比一樣。愛心是不能計(jì)算的，只要有一顆善良的心，想起來就做一下。慈善也沒有數(shù)字劃的線，不能說跨過某條線就是個好人，慈善就應(yīng)該是這樣。只要你愿意付出時(shí)間，哪怕每個月一個小時(shí)，就是愿意承擔(dān)一點(diǎn)社會的責(zé)任；愿意給一塊錢，也是一點(diǎn)責(zé)任；有能力給一百萬、給一個億也很好。這個領(lǐng)域沒有道德的審判，應(yīng)該是每個人自覺自愿地形成。

　　壹基金使用的方法，有點(diǎn)像零存整取的意思?；I集的善款除了救災(zāi)以外，每年還分配給中國一些最優(yōu)秀的公益組織，由壹基金的專家委員會進(jìn)行評選。壹基金資助這些組織，使它可以復(fù)制，可以建立起類似連鎖店一樣的模式。做慈善事業(yè)總會遇到一些困境，有時(shí)候會吃力不討好：災(zāi)民的文化程度不一樣，10人受災(zāi)，你只送了8瓶水去，就可能會有人不高興；廣東和陜西都有災(zāi)難了，你只去了廣東，陜西就不高興了，很難做。還有一個全球現(xiàn)象就是：第一批救援可能是公仔面，大家都去搶。第二批如果是高檔一些的東西，大家馬上就會扔掉手上的，去拿更好的。這是人的本性。中間還可能存在貪污腐敗、基金不到位等諸多問題，在各國都有出現(xiàn)。而國內(nèi)遇到的最大問題是，愿意做善事的人很多，卻對捐出去的錢有沒有幫到真正需要的人心存顧慮。對此，壹基金還有很多工作要做，有很多問題尤待解決。比如，善款的分類問題，捐贈者的這一塊錢是一定用在教育上，還是用在救災(zāi)上，或者其他方向；過程還可以做到更加專業(yè)化、透明化，等等。但這些現(xiàn)在的壹基金還做不到，因?yàn)樗湃龤q，還在努力學(xué)習(xí)中。

　　常常有這樣的現(xiàn)象，當(dāng)災(zāi)害發(fā)生的時(shí)候，有大量的好心人、志愿者，卻不知道怎樣做、做什么，才可以更好地幫助別人。每次災(zāi)難后都應(yīng)該有個總結(jié)，給后人一個提示。比如，可以出一個地震白皮書、水災(zāi)白皮書、火災(zāi)白皮書，當(dāng)災(zāi)難出現(xiàn)的時(shí)候，一打開這些就知道應(yīng)該怎樣做了。比如地震，72小時(shí)救人，缺帳篷，缺物資，然后第二步怎么做，第三步怎么做。這些總結(jié)一定要在網(wǎng)上可以查到。我們希望，一旦發(fā)生災(zāi)難，人們上壹基金的網(wǎng)站，就知道頭幾天做什么，接下來幾天應(yīng)該做什么。不需要完美，起碼每一次都應(yīng)該有些進(jìn)步。壹基金還想給專家和學(xué)者搭建一個平臺，希望可以制定一些措施，讓人們知道，怎樣做慈善、做公益更有效率。

　　壹基金屬于每個關(guān)注中國慈善事業(yè)的人。李連杰最多是一個希望推動“人人公益”的推動者，一定不是慈善家。慈善家不是我的夢想。我能做的，其實(shí)就是搭建平臺給每一個老師，把自己最專業(yè)的知識，通過這個平臺告訴社會。

　　我們應(yīng)該總結(jié)出一條好的路徑。在未來的二十年，中國如何從一個經(jīng)濟(jì)大國變成一個強(qiáng)國，從內(nèi)在的軟件提升來看，與公益慈善是分不開的。在未來的二十、三十年時(shí)間里，要讓中國真正成為一個從軟件方面得到提升的民族、一個人人都有社會責(zé)任感的民族。政府要做好自己的事情，企業(yè)、社會團(tuán)體要做好自己的事情，每一個公民都要盡到自己應(yīng)盡的公民義務(wù)和責(zé)任，

　　李連杰真的沒什么了不起，我只是悟透了一個東西。我一生下來就是靠別人幫忙的，得有一個護(hù)士把臍帶剪掉，拍拍我的屁股，然后我一哭出來就開始呼吸，這個東西是別人幫我的。小時(shí)候的十幾年里，什么都不懂，一定是父母、阿姨、兄弟姐妹在照顧我，幫助我成長；到了學(xué)校還有老師、同學(xué)的照顧。所以說，人生的頭十年，必定是在別人的愛護(hù)和照顧下成長的。而在最后的十年，說不定那時(shí)我可能已經(jīng)老年癡呆、坐在輪椅上了，還是得需要別人的照顧。說句最不好聽的話，假如哪一天我心臟病發(fā)作一下子死過去，甚至來不及最后說句感謝的話，可還是會有個人幫我穿衣服，火化我。

　　所以我的人生中，應(yīng)該有責(zé)任去幫助別人。

　　對話

　　中國社會要變得真正強(qiáng)大，必須經(jīng)歷思想的轉(zhuǎn)變。在我們這樣一個時(shí)代，尤其是我所從事的領(lǐng)域，容不得按常規(guī)出牌，你必須得要“正道奇謀”