私享時(shí)代

　　“私享”是什么？“私享”是一種態(tài)度，只關(guān)乎生活，不在于方式。私享近似于一種偏執(zhí)的審美，一種狂妄的游戲，一種另類的純粹，一種隨性的慵懶，一種超脫的淡泊

　　文/Isa

　　一個(gè)“私”字蘊(yùn)涵了無限的想象，而“享”是這個(gè)想象的核心。所謂“私”突出了私人乃至私密的個(gè)性化空間，突出私人化、個(gè)性化的特點(diǎn)，當(dāng)然還包括私密的地點(diǎn)，提高個(gè)性化、私人化的服務(wù)，保持尊貴者一貫的私密作風(fēng)與空間；“享”更多的是體現(xiàn)在生活方式上的一種享受，讓生活成為一種精致的藝術(shù)，彰顯生活方式的品質(zhì)；善于私享的人是崇尚健康、自由、休閑，懂得生活的“思想家”。 他們在大眾化的商品社會(huì)中另辟蹊徑，尋求只屬于自己的獨(dú)特品位，尋求一種私隱的空間領(lǐng)地，構(gòu)筑個(gè)性的堡壘。以獨(dú)特的生活方式獲取最私人的心靈享受，倡導(dǎo)個(gè)性自我、休閑享樂的生活觀。

　　一個(gè)人，不是我們平常意義上的單身人群，在群體之中存在，又超出群體的一個(gè)人。

　　“私享”是一個(gè)品位標(biāo)簽，是一種專屬的生活方式和定義，一個(gè)悄然存在于我們身邊的奢華族群。私享的時(shí)間、私享的境界、私享的視覺，一個(gè)私享的時(shí)代正在來臨。

　　愛自己，“玩”人生的私享者

　　當(dāng)大多數(shù)人還在追求品牌的表象時(shí)，他們已在其之上創(chuàng)造自己的個(gè)性符號(hào)，也許大多數(shù)人覺得擁有更多的財(cái)富，更多的奢侈品，就一定會(huì)成為“私享者”，那么你錯(cuò)了，那時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那樣的思想才是真正的奢侈品，在“眾樂”與“獨(dú)樂”之間，極少數(shù)的選擇是后者?！八较怼庇袑?duì)私藏的偏愛和享受，無視外物的一份情結(jié)，私享也是一種生活哲學(xué)，一種文化，對(duì)每一件事物，有獨(dú)特的認(rèn)識(shí)并烙印上思想的徽記。環(huán)境，格調(diào)，氛圍都是可以模仿的，但這個(gè)“獨(dú)特”個(gè)性一定是不能模仿的。最特別的地方就是“自家”，私密、低調(diào)和情趣。

　　常人眼中的有錢人，有錢人心中的神，財(cái)富雖然是項(xiàng)目評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)，不是僅僅擁有財(cái)富就懂得“私享”，就可以成為“私享者”。 私享者——愛自己，空間與時(shí)間可以不計(jì)，他們專注于自己的興趣愛好，并享受其中；私享者——玩人生，是苦味是甜味，他們自己品嘗，追求不平凡的事物，享受不同的生活體驗(yàn)。

　　奢于外，堅(jiān)于內(nèi)

　　“私享”要有著哥倫布的眼睛，發(fā)現(xiàn)和找尋生活中的“新大陸”，從私家車到私人游艇到私人飛機(jī)，私享就是要把一事件做到極致。

　　物質(zhì)基礎(chǔ)，“私享”是真正地“行動(dòng)”。對(duì)于他們而言，生活足跡往往遍布全球的各個(gè)角落。于是，對(duì)于私人交通工具的熱愛就成為“私享”一大特征。

　　俄羅斯富豪阿布拉莫維奇，每周都會(huì)幾次穿越地球。從加勒比海他耗資9000萬美元、占地70畝的豪宅到倫敦斯坦福橋球場的豪華包廂中觀看自己球隊(duì)切爾西的比賽，阿布僅需要花費(fèi)3小時(shí)，交通工具就是他花費(fèi)近10億美元打造的當(dāng)今世界最豪華的私人飛機(jī)——“阿布拉莫維奇天空號(hào)”。為了實(shí)現(xiàn)他夢想中的“空中宮殿”，不說機(jī)身，僅內(nèi)部裝修就花掉了他1000萬英鎊。阿布要求這架飛機(jī)與美國總統(tǒng)的“空軍一號(hào)”享受同樣級(jí)別的安全保障。

　　除了飛機(jī)，阿布還擁有另一個(gè)世界奢華之最。為了能夠赴南非世界杯觀戰(zhàn)，身為超級(jí)球迷的阿布專門為防范海盜打造了全球最昂貴的游艇——價(jià)值8億歐元的“日蝕號(hào)”，其武器裝備堪比戰(zhàn)艦，備有潛艇、闖入者偵察系統(tǒng)，以及德國制的導(dǎo)彈防御系統(tǒng)，甚至還有專防狗仔隊(duì)的鐳射防護(hù)罩。這艘龐然大物的長度起碼在162~170米之間，船體寬21.5米，吃水深度5米，行駛在海上就如一座白色巨堡，絕對(duì)超出了前任世界最大游艇——迪拜酋長馬克圖姆的158米長的“迪拜號(hào)”。

　　以私人飛機(jī)和游艇為代表的私人交通工具是目前超級(jí)富豪們最為熱衷的私享服務(wù)，一方面滿足了對(duì)于豪華與私密性的追求，另一方面使他們的生活范圍迅速擴(kuò)展到全球。

　　筑于形，智于型

　　名和利都不是私享的終極標(biāo)志，是需要的，是精致的、極致的生活體驗(yàn)。即使“奢華”也有不一樣的定義，對(duì)于耗費(fèi)巨資逾5年時(shí)間興建的泰國Soneva Kiri度假村，“奢華”有了新的概念，是一種和單純物質(zhì)追求完全不同的概念，是一種人與自然和諧相處的“生態(tài)奢華”，它順應(yīng)自然，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上建造出獨(dú)屬于它的奢華。2010年5月正式開業(yè)，為慶賀Sonvea Kiri度假村正式開業(yè)，一系列由Hip Hotels創(chuàng)辦人Herbert Ypma拍攝的酒店照片亦隨之展出。Six Sences 度假村及水療中心的創(chuàng)辦人Sonu Shivdasani表示：“我們與Herbert相識(shí)超過15年。他是酒店業(yè)內(nèi)人士所共知的攝影師，風(fēng)格前衛(wèi)脫俗，能夠捕捉度假村獨(dú)一無二的風(fēng)貌及神韻，因此我們特意委托他完成此項(xiàng)任務(wù)?！?/p>

　　在Herbert的鏡頭中，我們可以通過若干細(xì)節(jié)感受Sonvea Kiri度假村為“智性奢華”定下全新國際指標(biāo)。度假村另設(shè)20間可售私人住宅，全部座落于海灘沿岸或山巒之間。私人住宅建筑和諧，融會(huì)多方面創(chuàng)意，附設(shè)單一睡房到6間睡房不等，設(shè)備一應(yīng)俱全，并備有體貼周到的男或女私人管家伺候賓客，體現(xiàn)無憂的輕松舒適。每棟Sonvea Kiri別墅均備一輛電動(dòng)車及充電設(shè)施，以避免造成噪音及空氣污染，確保賓客能安靜游走于森林之間，探索自然生態(tài)的同時(shí)不會(huì)打擾四周的野生動(dòng)物。

　　Six Sences度假村一直在亞洲采購最為環(huán)保的建筑材料。如選用森林領(lǐng)導(dǎo)委員會(huì)的松木配合泰國人造樹林所種植的尤加利木材及泰國中部盛產(chǎn)的馬來甜龍竹作為建筑材料。酒店苗圃則積極培植多樣當(dāng)?shù)刂参铮绺鞣N果樹、生姜、香茅及斑斕的辣椒樹，將餐桌美味化為如畫風(fēng)光。

　　讀于品，鑒于藏

　　私享藏書是一個(gè)獨(dú)特的文化標(biāo)簽，中國文人自古早有舉家藏書的傳統(tǒng)。說起私家藏書樓的歷史，甚至要追溯到南宋時(shí)期。隨著中國文化中心的南移，浙江一帶的大學(xué)問家、大文豪層出不窮，其中，最為著名的當(dāng)數(shù)寧波的大藏書家范欽和他的私人藏書樓——天一閣，這也是國內(nèi)現(xiàn)存最早的私人藏書樓。最后收藏典籍多達(dá)七萬余卷，至今仍保存完整。據(jù)說，乾隆年間昭修《四庫全書》，天一閣貢獻(xiàn)了396種圖書并有近百種最終入庫，創(chuàng)下私人藏書入選之最，天一閣也由此聞名天下。

　　400年后的今天，中國文人的私享傳統(tǒng)也隨著時(shí)代不斷發(fā)展，私人博物館成為文化私享的最新舞臺(tái)。1996年，北京市在全國率先開始審批注冊私人博物館?！罢o予合法地位，大大推進(jìn)了私人博物館的發(fā)展，這是大量私人博物館在北京落戶并壯大的重要原因?！笔詹丶衣窎|之說，他在1996年創(chuàng)辦的古陶文明博物館就是北京市首批注冊的私人博物館之一。今年5月剛開業(yè)的胡同張民俗博物館，記錄了創(chuàng)始人濃厚的京味文化情結(jié)；已有十年歷史的古陶文明博物館將收藏中的冷門項(xiàng)目做到了世界之最；落戶北京通州的皮影戲博物館把館主40多年的皮影戲生涯濃縮成一部文化史；而不到400平方米的睦明唐古瓷標(biāo)本博物館用“不值錢”的碎瓷拼接出一部中國瓷器文化史

　　在北京，目前已有各類私人博物館200多座，其中，中國紫檀博物館和觀復(fù)博物館無疑是其中的佼佼者。最早登上中國女富豪排行榜的陳麗華，1999年斥巨資建造中國紫檀博物館，盡管如今她的資產(chǎn)以數(shù)十億計(jì)，但有人說，中國紫檀博物館才是她最大的財(cái)富。

　　收藏家馬未都于1996年創(chuàng)建了以展出中國古代瓷器和家具為主的觀復(fù)古典藝術(shù)博物館。這個(gè)最初依靠馬未都個(gè)人藏品發(fā)展起來的私人博物館，如今規(guī)模已擴(kuò)大了十倍，展館面積達(dá)到4000平方米。隨著社會(huì)知名度的擴(kuò)大，觀復(fù)先后還在杭州和廈門開設(shè)了分館。馬未都這樣描述自己的博物館生涯：一個(gè)不好的時(shí)代，使我得以用微薄的工薪，購進(jìn)了不少精美的藏品；而一個(gè)好的時(shí)代，又給予我機(jī)會(huì)向世人展示它們。

　　私享需升華

　　有關(guān)“私享”，有關(guān)“私享者”，還有很多，但也很少，他們是窄眾文化的代表，私享是拿捏生活的尺度，私享者掌握把玩?zhèn)€性的喜好，私享生活也是財(cái)富生活的升華，他們擁有財(cái)富人生，更加創(chuàng)造財(cái)智人生，不是所有的財(cái)富都是有質(zhì)量的，那需要一種智慧，更需要一種升華。私享時(shí)代，到底是造就人時(shí)代，還是人造就時(shí)代？這個(gè)很難評(píng)判，因?yàn)椴皇浅Ｈ丝梢岳斫猓驗(yàn)樗撬较淼?，不共享的?/p>