文/肖明超
前幾天發(fā)了一篇同名的文章,引起了一些討論。有人給我留言說,這是必須把握趨勢,還有人跟我說,這篇文章看了沒什么感覺,因為中產(chǎn)缺乏定義。還有的人回復說,中產(chǎn)其實是最難營銷的,因為中產(chǎn)人群是比較挑剔的。
這引發(fā)了我想可能需要繼續(xù)說說這個話題,仁者見仁智者見智,我不保證我說的就是正確的,因為在中國,有若干的社會學家都在研究這個話題。為引起不必要的誤會以及站在營銷的角度,我想可能還是用中產(chǎn)階層比中產(chǎn)階級更合適一些。
中產(chǎn)一定要量化嗎?
中產(chǎn)階層本質(zhì)的定義是指生活水平、財產(chǎn)地位處于中等層次的社會群體。所以,當我們談這個概念的時候,就已經(jīng)意味著這是個相對的概念,即有中產(chǎn)階層,就一定會 有上層階層(upper class)和下層階層(lower class或under-class),其實上、中、下都是相對概念,因此,中產(chǎn)階層的概念自然也就比較模糊,它與上層階層和下層階層之間并沒有一條涇渭 分明的界限。
在國際上,中產(chǎn)階層的達標線或者用量化的家庭收入來衡量,或者按照職業(yè)性質(zhì)劃分。但是,中國各地區(qū)的收入差異 太大,因此,單純收入很難界定,比如一個三線城市月收入3000元,已經(jīng)是高收入群體,但在北上廣就算不上,所以,著名社會學者陸學藝也說過,在中國不能 用一刀切的方式界定中產(chǎn)階層,要按職業(yè)劃分。
再結(jié)合按照國外的一些定義,中產(chǎn)階層通常是由白領(lǐng)組成的,包括了管理者、專業(yè)技術(shù)人員、辦公室人員等腦力勞動者。中國社會科學院2012年發(fā)布的藍皮書指出,隨著城市化進程的不斷加速,到2020年,中國的中產(chǎn)階層將占人口的40%,這40%如何發(fā)展?這和中國整個的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型有著很重要的關(guān)系,特定的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)和教育結(jié)構(gòu),是中產(chǎn)階層賴以形成的土壤。
其實,作為營銷而言,概念本身不是核心,而關(guān)鍵是你是否能夠發(fā)現(xiàn)這樣的一個族群的趨勢,就比如大家都在談屌絲,到底屌絲有沒有可量化的標準?收入多少叫屌 絲?網(wǎng)上曾經(jīng)風傳十條屌絲標準,你發(fā)現(xiàn)其實那樣的標準也并不能準確的界定屌絲,所以我想我們可以用“中產(chǎn)現(xiàn)象”或者“中產(chǎn)消費群”來談這個群體。
中產(chǎn)符號性品牌:空白市場?!
中產(chǎn)本身不僅僅代表一個人群,更重要的是代表了一種生活形態(tài)和價值取向。
首先,中產(chǎn)對于社會而言是一個穩(wěn)定的群體,因此中產(chǎn)一定是有自己的追求,也有自己的堅持的群體,中產(chǎn)依靠自己的奮斗獲得財富,會更加追求穩(wěn)健的成就和發(fā)展路徑,這也是其核心的營銷價值所在?,F(xiàn)在很多企業(yè)更愿意談屌絲,甚至把中產(chǎn)也屌絲化,或者大家都愿意談金字塔頂端的群體的營銷,不愿意談中產(chǎn),但是金字塔頂端到底有多大的規(guī)模購買力?事實上, 中國的真正的持續(xù)穩(wěn)定的消費力,還是這些中產(chǎn)群體,屌絲規(guī)模的確大但是不一定經(jīng)濟,適合那些依靠免費服務(wù)誘獵從而產(chǎn)生收費(向企業(yè)或者個人收費)的商業(yè)模 式,因此很多互聯(lián)網(wǎng)賺屌絲的錢就很容易,而富有人群錢貌似很多,但是人群小且更不好營銷。這就是中國中產(chǎn)今天所處的階段,核心在于品牌如何研究和洞察他們 并堅持鎖定這個群體。
其次,值得關(guān)注的是,中國的中產(chǎn)階層是一個矛盾的綜合體,實際上很多都是屌絲心態(tài),甚至也有屌絲消費,但是,當他們看到那些金字塔尖的富有人群的時候,他們卻又積極地在追趕。可以總結(jié)為“向下看,可以無節(jié)制”,即與那些比自己差的人比,比下有余;向周圍看,“無差別”,中產(chǎn)發(fā)現(xiàn)周圍人好像和自己都一樣;“向上看,無止境”,中產(chǎn)階層消費欲望是最強烈的,“稍微努力就能夠得著的時尚和奢侈”,一定是中產(chǎn) 會盡力去追求的,因為中產(chǎn)在消費力和消費觀念上已經(jīng)具備了基礎(chǔ)。而在中間,會發(fā)現(xiàn),中產(chǎn)階層出現(xiàn)了一個品牌選擇的困境,現(xiàn)在缺少帶有明顯的中產(chǎn)符號或者階層區(qū)隔意義的品牌。
在互聯(lián)網(wǎng)時代,很多品牌完全可以為這個群體建立品牌調(diào)性,甚至打造出一種中產(chǎn)共鳴的個性化的品牌主張,讓中產(chǎn)群體在消費中不斷的認知自我和認同中產(chǎn)的品牌文化,從而逐漸建立中產(chǎn)的獨有的差異化的品牌文化。
中產(chǎn)營銷10個關(guān)鍵詞
什么樣的品牌調(diào)性真正能讓中產(chǎn)共鳴?
1.品質(zhì)。對中產(chǎn)而言,不一定要很奢華很昂貴,但是一定要有品質(zhì)感。未來很多生活場景中都會有這樣的需求,比如今天很多人買雞蛋都要買品牌的,面對中產(chǎn)的很多生活、日常消費、大健康、旅游休閑、娛樂領(lǐng)域都有機會。
2.故事。擁有豐富內(nèi)涵的品牌故事的產(chǎn)品,更容易被中產(chǎn)接受,中產(chǎn)對于感官、體驗和文化的要求會更多,所以,品牌面向中產(chǎn),必須會講故事,并且這樣的故事,一定是要經(jīng)得起推敲的,能后讓中產(chǎn)眼前一亮的。
3.平衡。中產(chǎn)在努力追求家庭和事業(yè)平衡,因此,品牌要訴求平衡,諸如“成功人士的某某選擇”這樣的訴求未來對于中產(chǎn)可能會失效。
4.圈子。中產(chǎn)很強調(diào)圈子化生存,所以品牌一定要有圈子認同的概念,這樣中產(chǎn)才會覺得你適合他們。
5.國際化。國際化不一定是洋牌子,而是要有時尚的元素,與國家接軌的感覺。
6.精神追求。要主張一種內(nèi)心世界的精神追求,而不是表面符號的稀缺占有。
7.小成就。中產(chǎn)跟更愿意被自己的小成就所感動,重視積累和成長,因此大成功比小成就更容易引起他們的共鳴。
8.掌控感。品牌要帶給他們一種掌控感,中產(chǎn)階層有內(nèi)心的擔憂,因此要讓他們感覺到安全的掌控,對自己的主導權(quán)。
9.和諧感。中產(chǎn)追求外在內(nèi)在的和諧,因此和諧感非常重要。
10.未來。中產(chǎn)會為未來而謀劃,因此品牌一定要有未來感。
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